Pedagogía de la autonomía

Freire, P. (2004) Pedagogia da autonomia. Sao Paulo: Paz e Terra SA

El material del cual ofrecemos algunos fragmentos, forma parte del libro Pedagogía de la autonomía, libro que, tal como se plantea en el sitio del cual lo extrajimos, aporta un marco conceptual relacionado con la práctica de los profesionales de la educación, quienes para este autor estarán comprometidos tanto con la enseñanza como con el aprendizaje. Articula un total de veinte "saberes" o principios a tener en cuenta, vinculados a tres capítulos principales, los cuales a su vez son los pilares conceptuales de esta obra: no hay enseñanza sin aprendizaje; enseñar no es transferir conocimientos; y el proceso de educar es sólo una empresa humana...

Los dejamos sin más dilaciones, con parte de este excelente material. Se lo puede bajar completo accediendo a este sitio.

"(...) No hay docencia sin discencia, las dos se explican y sus sujetos, a pesar de las diferencias que los connotan, no se reducen a la condición de objeto, uno del otro. Quien enseña aprende al enseñar y quien aprende enseña al aprender (...)"

"(...) Una de las tareas esenciales de la escuela, como centro de producción sistemática de conoci-miento, es trabajar críticamente la inteligibilidad de las cosas y de los hechos y su comunicabilidad. Por eso es imprescindible que la escuela incite constantemente la curiosidad del educando en vez de "ablandarla" o "domesticarla". Es necesario mostrar al educando que el uso ingenuo de la curiosidad altera su capacidad de hallar y obstaculiza la exactitud del hallazgo (...)".

"(...) En verdad, preciso descartar como falsa la separación entre seriedad docente y afectividad. No es cierto, sobre todo desde el punto de vista democrático, que seré mejor profesor cuanto más severo, más frío, más distante e "incoloro" me ponga en mis relaciones con los alumnos, en el trato de los objetos cognoscibles que debo enseñar. La afectividad no está excluida de la cognoscibilidad. Lo que obviamente no puedo permitir es que mi afectividad interfiera en el cumplimiento ético de mi deber de profesor en el ejercicio de mi autoridad. No puedo condicionar la evaluación del trabajo escolar de un alumno al mayor o menor cariño que yo sienta por él (...)"

"(...) ¿Y qué decir de educadores que se dicen progresistas pero que tienen una práctica pedagógico-política eminentemente autoritaria? (...)"

En el link hay muchos libros buenos para bajar... entren!!!

Saludos... Peque

Sistema de reciclado

Este es un proyecto que dejó Virginia, una española que visitó el blog y quiere compartir esta experiencia con todos los que formamos parte del blog. Es muy interesante y algo sencillo que se puede llevar a la práctiva bastante fácil. Acá se los dejo:



Los niños de 47 colegios aprenden un sistema de reciclaje de aceite doméstico impulsado por Obra Social Caja Madrid y el Ayuntamiento

El proyecto, en colaboración conjunta con el Ayuntamiento, contempla la recogida selectiva de aceites vegetales domésticos usados, implicando a funcionarios, trabajadores y personas con discapacidad intelectual. Este último colectivo, a través de la Asociación AFANIAS podrá acceder a empleos estables y de calidad, trabajando en el proceso de reciclaje. Se trata de promover la implantación paulatina de un sistema cómodo, limpio, eficiente y económico de recogida de aceites vegetales. La implantación en 47 colegios públicos madrileños ya está en marcha.

El sistema, que en un principio se implantará en cuatro edificios públicos del Ayuntamiento de las áreas de Medio Ambiente y Educación, implicará a unos 800 funcionarios. El sistema parte del siguiente razonamiento: si en muchos edificios hay contenedores para el papel y cartón, para los plásticos, las pilas e incluso la basura orgánica… ¿por qué no para el aceite?


¿Cómo funciona el sistema?

-Se distribuye entre los funcionarios y trabajadores de estos edificios un recipiente para la recogida del aceite usado doméstico
-El funcionario coloca el recipiente en la cocina de su casa y él y sus familiares van recogiendo en él el aceite usado
-Posteriormente, los funcionarios llevan el recipiente a un contenedor específico, instalado en su edificio o centro de trabajo. El recipiente debe estar lleno, bien cerrado y en ningún momento puede contener aceite caliente
-Se deposita el recipiente en el contenedor (nunca se vacía dentro) y recibe un nuevo recipiente limpio
-AFANIAS y sus trabajadores con discapacidad intelectual se encargan de reponer los contenedores limpios, llevarse los que están llenos y transportarlos a una planta donde se realiza el proceso de vaciado y limpieza
-Posteriormente es enviado a grandes plantas, donde este residuo se convierte en energía renovable, biocombustible apto para cualquier motor diesel
-Parte del dinero recaudado por la conversión de aceite usado en biocombustible se destinará a proyectos de potabilización de agua en países en vías de desarrollo
-Durante el primer año, el sistema llegará a cuatro edificios públicos del Ayuntamiento de Madrid (de las áreas de Medio Ambiente y Educación), implicando a 800 funcionarios


Más información en http://www.obrasocialcajamadrid.es/

Muchas gracias Virginia por compartirlo.

A ver si sirve para lo que planteó Eugenia (la chuge)

Atracción y educación - una pedagogía a lo Sharon Stone

por Estanislao Antelo

¿Cómo hacer que mis clases sean más atractivas?

Esta pregunta me fue formulada electrónicamente hace unos meses. No ha dejado de perseguirme. La misma es cercana a otra que me hiciera una alumna también hace unos meses ¿Cómo se deja de pensar lo que se piensa?Si hemos de ser sinceros, estas dos preguntas apuntan al centro de nuestro oficio de educadores y es por eso que se repiten de diversas formas. ¿A dónde van las cosas que damos? De eso se trata.Nosotros, atentos, dedicamos nuestro tiempo singular a calmar la vorágine que desatan estas preguntas, su amotinamiento. Motivar, interesar, despertar, a los otros. La industria de la motivación y el interés nos ha ocupado vanamente ya demasiado tiempo. Es claro que partimos, como he señalado en otra nota de esta columna, de un diagnóstico que considero equivocado: los alumnos están desmotivados, desinteresados, dormidos, apáticos, abúlicos, aburridos, etc. Esto es a mi entender, inútil. Estimo que es posible cambiar los rumbos si cambiamos el terreno en que las preguntas y los reclamos que nos hacen, se constituyen.
Veamos:En primer lugar ¿cómo hacer que mis clases sean más atractivas? La pregunta señala -por más distraído que uno trate de estar- una relación que pocas veces ha sido tomada seriamente. Atracción y aprendizaje. La sola mención del verbo atraer (traer hacia si//hacer venir a un lugar// captar la voluntad) habilita a pensar la siguiente hipótesis: El aprendizaje es del orden de la atracción. De la atracción fatal, me animaría a decir. Quiero argumentar que la fatalidad del aprendizaje remite a lo siguiente: solo podemos dar cuenta del aprendizaje una vez que ha sucedido. Como en el llamado amor. Tomo prestada aquí una idea de un Filósofo que recomiendo recorrer -obvio que por su particular atractivo-. Se llama Slavoj Zizek y habla en un momento de la paradoja de entender al amor como libre elección. Dice Zizek que el amor es una libre elección. Nadie puede obligar a otro a enamorarse. Pero tan libre es la elección que si uno se dispone a salir a la calle libremente a cometer tal cosa, sabemos que, libremente, fracasa. Solo sabemos de eso -del amor- una vez que ha sucedido y no antes. Siempre, podríamos decir, es demasiado tarde. Otro tanto ocurre con el aprendizaje ya que es claro que no podemos planificarlo con exactitud. ¿Cómo podemos planificar la atracción?, ¿Cómo saber de aquello que no ha sucedido aún? No se sigue sin embargo que debamos abandonar nuestra ilusión de producir efectos. Sabemos que la imposibilidad de un objeto no elimina su necesidad. Solo se trata de aceptar, con educativo entusiasmo, que el tiempo del aprendizaje es otro. Porque en verdad, en las cosas que tienen que ver con el aprendizaje siempre se trata de otra cosa.Lo mismo acontece con la otra pregunta: ¿Cómo se deja de pensar lo que se piensa? Solo podemos argumentar sobre las causas que nos han permitido mudar de convicción, una vez que efectivamente pensamos otra cosa. O quizás deberíamos decir, una vez que creemos en otra cosa. Y la creencia es eso: una atracción aprendida fatalmente.
La fatalidad del aprendizaje atractivo no es sin embargo fatalismo. No se trata de ningún tipo de determinismo sino del carácter inevitable de aquello que una vez ha sucedido. El carácter inexorable del aprendizaje tampoco remite a un destino ya escrito en el cielo. Ni determinismo ni desazón: los cuerpos como las ideas mudan de lugar. Solo se trata de que es posible reconocer aquello que causa el aprendizaje, sólo por sus efectos.Atracción es lo que hay. Pero atracción no es atracción sólo por lo bueno y lo bello. Traer para si, captar y hacer venir. ¿Qué? ¿Cómo saberlo? ¿Cómo saber si nuestra clase despertará, interesará, motivará sin que esto haya sucedido aun? ¿Qué contenido acaso lleva en sí, su ser atractivo?Entonces, una pedagogía Sharon Stone, es aquella que da cuenta de su efecto una vez que este se ha producido. Veremos a aquellos que preferirán llamarla con razón, pedagogía a lo Teresa de Calcuta. La fatalidad atractiva del aprendizaje no debería ser asunto de preocupación. Quizás nos permita llevarnos mejor con nuestro fracaso que como todo el mundo sabe es en rigor un éxito. Si pudiéramos planificar las atracciones, los intereses, los gustos y disgustos, esto no sería un mundo. Lo cierto es que aprendemos, pensamos en cosas distintas y aquí estamos. ¿Y que hacemos mientras tanto?La solución –me decía otro alumno- está en la forma en que el docente aborda la materia. Abordar según el diccionario es entre otras cosas, acercarse a alguien para hablarle. Emprender un asunto difícil. Tomar puerto. Llegar a una costa. Atracar. Correcto. Eso es educar. Dejemos que los vientos hagan su tarea. Mejoremos nuestros barcos y nuestras velas. Por último, no está mal que nos acerquemos a algunos, para hablarles. Acercarles una enseñanza. La idea me evoca un mundo de acercamientos y distanciamientos. Estimo que es una buena forma de comenzar.

Una nota para opinar y debatir

¿Qué es una buena escuela?
La doctora en educación y profesora de la Universidad de San Andrés Silvina Gvirtz propuso en una columna de opinión “desarrollar el concepto de ‘buena escuela’ y definir una serie de indicios, señales o indicadores que permitan reconocerlas”, de forma que se puedan identificar problemas y orientar soluciones que mejoren y democraticen la enseñanza. “Una buena escuela –sostuvo- es una institución que: Garantiza el principio democrático de pluralismo y no discriminación. Refleja altísimos porcentajes de graduación y muy bajos porcentajes de repitencia y deserción. Concentra sus esfuerzos en la tarea de enseñar y consideran estrategias variadas para lograr mejores aprendizajes. Reconoce que el saber tiene un valor en si mismo. La enseñanza y el aprendizaje no se justifican sólo por su potencialidad instrumental. Tiene un cuerpo directivo que consensúa metas y objetivos con los docentes y la comunidad educativa en su conjunto”. La especialista señaló que “un buen sistema educativo se mide por su rendimiento interno (bajas tasas de repitencia y deserción, altas tasas de graduación) y su rendimiento académico (experiencias y resultados del aprendizajes, medidos de diversas maneras). Políticas educativas cooperativas e inteligentes al servicio de cada una de las instituciones y los alumnos pueden contribuir a que todas las escuelas cumplan su función”. “El logro de estos objetivos requiere de ciertas condiciones sine qua non: infraestructura adecuada, presupuesto suficiente -destinado a tanto a la provisión de recursos como a la garantía de salarios dignos- capacitación docente de calidad, canales de comunicación adecuados con las autoridades, reglas claras y, fundamental, un sistema de información que sea la base para el diseño de políticas de acompañamiento por parte de las provincias”, concluyó. (Clarín, pág. 25, 22/7/08 - Silvina Gvirtz)

LA CONCEPCIÓN «BANCARIA» DE LA EDUCACIÓN

LA CONCEPCIÓN «BANCARIA» DE LA EDUCACIÓN: ¿INFORMACIÓN O COMUNICACIÓN?

«los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación y, en el segundo, en que una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación» (1972:53).
En vez de comunicarse, el educador hace comunicados y depósitos que los educandos, meras incidencias, reciben pacientemente, memorizan y repiten. Tal es la concepción «bancaria» de la educación, en que el único margen de acción que se ofrece a los educandos es el de recibir los depósitos, guardarlos y archivarlos. Margen que sólo les permite ser coleccionistas o fichadores de cosas que archivan (1972:76).

Esta relación es autoritaria –sostiene Freire– porque en la visión bancaria de la educación el saber, el conocimiento «es una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Donación que se basa en una de las manifestaciones instrumentales de la ideología de la opresión (1972:77). La educación bancaria, muy bien caracterizada y criticada por Freire, termina cosificando las dimensiones de las relaciones humanas, situación que sólo es posible eliminar superando la contradicción educador- educando y entablando una relación dialógica.

Para leer y repensar entre todos... gracias Pachi por el espacio